ano novo

                                        Feliz ano novo.............

feliz natal

om mani padme hum

http://www.youtube.com/watch?v=R69o3Se_0og


Reverencio você
namastê

A noção de normalidade

                                                               Antonin Artaud 

                             Porque não é o homem mas o mundo que se tornou um anormal.

Depois de ouvir uma leitura no teatro do incêndio sobre Antonin Artaud, achei necessário postar um texto de Bergeret para analisarmos.

              

                                                  A noção de normalidade

    O EMPREGO DA NOÇÃO DE "NORMALIDADE" CERTAMENTE APRESENTA INCONTESTÁVEIS PERIGOS NAS MÃOS DOS QUE DETÊM A AUTORIDADE MÉDICA, POLÍTICA, SOCIAL, CULTURAL, ECONÔMICA, FILOSÓFICA, MORAL, JURÍDICA OU ESTÉTICA E, POR QUE NÃO, INTELECTUAL? A HISTÓRIA ANTIGA OU CONTEMPORÂNEA DAS COMUNIDADES, BEM COMO DAS IDEOLOGICAS, GRANDES OU PEQUENAS,SERVE-NOS DE CRUÉIS EXEMPLOS DISSO, CADA QUAL APENAS CONSERVANDO EM SUA MEMÓRIA REPRESENTAÇÕES MUITO SELETIVAS, EM FUNÇÃO DE SUAS OPÇÕES PESSOAIS.

    SE A "NORMALIDADE" SE REFERE A UMA PERCENTAGEM MAJORITÁRIA DE COMPORTAMENTOS OU PONTOS DE VISTA, AZAR DAQUELES QUE FICAM NA MINORIA. SE POR OUTRO LADO, A "NORMALIDADE"

TORNA-SE FUNÇÃO DE UM IDEAL COLETIVO, MUITO SE CONHECEM OS RISCOS CORRIDOS, MESMO PELAS MAIORIAS, DESDE QUE SE ENCONTREM REDUZIDOS AO SILÊNCIO POR AQUELES QUE SE CRÊEM OU SE ADJUDICAM A VOCAÇÃO DE DEFENDER O DITO IDEAL PELA FORÇA; ENTENDEM LIMITAR O DESENVOLVIMENTO AFETIVO DOS OUTROS DEPOIS DE SE HAVEREM TAMBÉM VISTO, ELES MESMOS, ACIDENTALMENTE BLOQUEADOS E DEPOIS ELABORADO SECUNDARIAMENTE SUTIS JUSTIFICAÇÕES DEFENSIVAS.

    DE FATO, A "NORMALIDADE" É MAIS COMUMENTE ENCARADA EM RELAÇÃO AOS OUTROS, AO IDEAL OU À REGRA. BUSCANDO PERMANECER OU TORNAR-SE "NORMAL", A CRIANÇA IDENTIFICA-SE COM OS "GRANDES" E O ANSIOSO OS IMITA. EM AMBOS OS CASOS, ENUNCIA-SE A QUESTÃO MANIFESTA: "COMO FAZEM OS OUTROS?" E SUBENTENDE-SE: "COMO FAZEM OS GRANDES?".

    ORA, O VERDADEIRO PROBLEMA COLOCADO PELO O EVENTUAL RECONHECIMENTO DE UMA "NORMALIDADE" TALVEZ NÃO SE SITUE NESSE NÍVEL, ENTRE ESSES FALSOS ASPECTOS OBJETIVOS: OS OUTROS OU O IDEAL.

    A POTÊNCIA ATÔMICA LEVOU O MUNDO ÀS CATÁSTROFES QUE CONHECEMOS; NEM POR ISSO TRATA-SE, MESMO ENTRE OS MAIS PACIFISTAS, DE NEGARA EXISTÊNCIA DO ÁTOMO. POR QUE, ENTÃ, EXPERIMENTARÍAMOS A NECESSIDADE DE NEGAR TODA E QUALQUER NOÇÃO DE "NORMALIDADE"?

    SE, EM VEZ DE FORMULAR  (OU TEMER), A TODO MOMENTO, JULGAMENTOS DE VALOR EM RELAÇÃO AOS OUTROS QUANTO A UMA EVENTUAL "NORMALIDADE", MUITO FREQUENTE E DESASTROSAMENTE NESTE SENTIDO, ENFATIZARMOS EM PRIMEIRO LUGAR A CONSTATAÇÃO DE BOM FUNCIONAMENTO INTERIOR QUE PODE COMPORTAR ESSA NOÇAÕ, TENDO EM CONTA DADOS PARTICULARES A CADA INDIVÍDUO(FOI ELE MUITO LIMITADO EM SUAS POSSIBILIDADES PESSOAIS, DE MODO OCASIONAL OU DURADOURO, PARECE-ME QUE PODERÍAMOS ENCARAR AS COISAS DE MODO COMPLETAMENTE DIFERENTE DO QUE COM SIMPLES DEFESAS PROJETIVAS OU, ENTÃO PROSELITISMOS INVASORES E INQUIETANTES.

    ENTRETANTO, A NOÇÃO DE "NORMALIDADE" ESTÁ TÃO LIGADA À VIDA QUANTO O NASCIMENTO OU A MORTE, UTILIZANDO O POTENCIAL DO PRIMEIRO BUSCANDO RETARDAR AS RESTRIÇÕES DA SEGUNDA, NA MEDIDA EM QUE TODA NORMALIDADE APENAS PODE COORDENAR AS NECESSIDADES PULSIONAIS COM AS DEFESAS E ADAPTAÇÕES, OS DADOS INTERNOS HEREDITÁRIOS E ADQUIRIDOS COM AS REALIDADES EXTERNAS, AS POSSIBILIDADES CARACTERIAIS E ESTRUTURAIS COM AS NECESSIDADES RELACONAIS.

    MINHA ATUAL TENTATIVA DE DEFENIÇÃO DA NOÇÃO DE "NORMALIDADE" LONGE ESTÁ DE SATISFAZER-ME INTEIRAMENTE, AINDA QUE MAIS NÃO FOSSE, PELO SEU TAMANHO; CONTUDO PARECEU-ME DIFÍCIL, ATÉ AÍ, REDUZIR O NÚMERO DE SEUS PARÂMETROS.

    TENTATIVA DE DEFINIÇÃO:

    O VERDADEIRO "SADIO" NÃO É SIMPLESMENTE ALGUÉM QUE SE DECLARE COMO TAL, NEM SOBRETUDO UM DOENTE QUE SE IGNORA, MAS UM SUJEITO QUE CONSERVE EM SI TANTAS FIXAÇÕES CONFLITUAIS COMO TANTAS OUTRAS NPESSOAS, QUE NÃO TENHA ENCONTRADO EM SEU CAMINHO DIFICULDADES INTERNAS OU EXTERNAS SUPERIORES A SEU EQUIPAMENTO AFETIVO HEREDITÁRIO OU ADQUIRIDO, ÀS SUAS FACULDADES PESSOAIS DEFENSIVAS OU ADAPTATIVAS E QUE SE PERMITA UM JOGO SUFICIENTEMENTE FLEXÍVEL DE SUAS NECESSIDADES PULSIONAIS, DE SEUS PROCESSOS PRIMÁRIO E SECUNDÁRIO NOS PLANOS TANTO PESSOAL QUANTO SOCIAL, TENDO EM JUSTA CONTA A REALIDADE E RESERVANDO-SE O DIREITO DE COMPORTAR-SE DE MODO APARENTEMENTE ABERRANTE EM CIRCUNSTÂNCIAS EXCEPCIONALMENTE "ANORMAIS".

                                                 Arthur Bispo do Rosário
                                               

    M. KLEIN(1952) PROPÕE-NOS, EM TODAS EVOLUÇÃO PSICOGENÉTICA DA CRIANÇA, UMA POSIÇÃOPERSECUTÓRIA PRIMITIVA, SEGUIDA DE UMA POSIÇÃO DEPRESSIVA MAIS OU MENOS EDIPIANA. A PRIMEIRA POSIÇÃO, SOBRETUDO, PROCEDERIA OBRIGATORIAMENTE MEDIANTE MECANISMOS ECONÔMICOS DO TIPO PSICÓTICO, E TODA A PATOLOGIA ULTERIOR SÓ PODERIA TER EM CONTA FIXAÇÕES ARCAICAS A ESSAS FASES OBRIGATÓRIA À TODOS. EMBORA SEJA OPORTUNO NÃO MAIS CONSIDERAR A ESTRUTURA "NORMAL" COMO TENDO SEGUIDO UMA EVOLUÇÃO INFANTIL DE TODO PRIVILEGIADA, DA MESMA FORMA É DIFÍCIL CONSIDERAR, EM SE TRATANDO DE NEURÓTICOS OU DE ESTADOS LIMÍTROFES, QUE TODO O INDIVÍDUO TENHA CONHECIDOUM PERÍODO NO QUAL O SEU EGO TERIA INICIALMENTE SE CONS TÍTUIDO SOBRE UM MODO PSICÓTICO, NO SENTIDO BASTANTE PRECISO QUE CONTINUAREMOS DANDO A ESSE TERMO, ISTO É, EM UMA ECONOMIA DE AUTÊNTICA FRAGMENTAÇÃO, VERDADEIRA ORGANIZAÇÃO ESTRUTURAL E NÃO SOMENTE ETAPA, LACUNA OU IMPERFEIÇÃO EVOLUTIVA.

    A. FREUD PENSOU PODER DEFINIR A NORMALIDADE NA CRIANÇA A PARTIR DA MANEIRA PELA QUAL, AOS POUCOS, SE ESTABELECEM OS ASPECTOS TÓPICOS E DINÂMICOS DA PERSONALIDADE E DO MODO PELO QUAL SE ENGAJAM E SE RESOLVEM OS CONFLITOS PULSIONAIS.

    C.G. JUNG PROCUROU APRESENTAR AS FACES COMPLEMENTARES DOS PERSONAGENS MÍTICOS PROMETEU (AQUELE QUE PENSA ANTES) E EPIMETEU (AQUELE QUE PENSA DEPOIS), OU SEJA, INTROVERTIDO E EXTROVERTIDO, REPORTANDO-SE ÀS OBRAS DE CARL SPITTELER E DE W. GOETHE. A "NORMALIDADE" ESTARIA LIGADA À UNIÃO DESTAS DUAS ATITUDES, QUE C.G JUNG COMPARA À CONCEPÇÃO BRAMÂNICA DO SÍMBOLO DE UNIÃO. DE OUTRA PARTE, O AUTOR COMPARA AS NOÇÕES DE ADAPTAÇÃO (SUBMETER-SE AO MEIO), INSERÇÃO (LIGADA UNICAMENTE À NOÇÃO  DE MEIO) E NORMALIDADE, QUE CORRESPONDERIA A UMA INSERÇÃO SEM FRICÇÕES, DESTINADA SIMPLESMENTE A PREENCHER CONDIÇÕES OBJETIVAMENTE FIXADAS. A PATOLOGIA SURGIRIA DESDE QUE O INDIVÍDUO  SAÍSSE DO CONTEXTO DE SUBMISSÃO  AO MEIO, CORRESPONDENTE À "INSERÇÃO" RESERVADA UNICAMENTE A ESSE CÍRCULO. ISTO PARECE-NOS APROXIMAR-SE DAQUILO QUE DESCREVEREI ADIANTE , A PROPÓSITO DO MOVIMENTO DE DEPRESSÃO ANALÍTICA DO ESTADO LIMITE, DESDE QUE ELE SE ARRISQUE A DEIXAR O CÍRCULO, CONSTRANGEDOR MAS ASSEGURADOR, DO FAMILIAR  FÁLICO.

    EMBORA TENHA ESCRITO, AO FINAL DE SUA VIDA, NO ESBOÇO DA PSICANÁLISE QUE ERA ' IMPOSSÍVEL ESTABELECER CIENTIFICAMENTE UMA LINHA DE DEMARCAÇÃO ENTRE ESTADOS NORMAIS E ANORMAIS' , S. FREUD FOI POR MUITO TEMPO LEVADO A PENSAR, ASSIM COMO AQUELES QUE, CLARAMENTE OU NÃO, PERMANECERAM FIXADOS SOMENTE ÀS POSIÇÕES DE SUA ÉPOCA, QUE O FOSSO NÃO MAIS SE SITUAVA ENTRE NORMAIS DE UM LADO E DOENTES (NEURÓTICOS OU PSICÓTICOS REUNIDOS) DO OUTRO, MAS DE UM LADO NEURÓTICOS E NORMAIS (CORPO DOS ' NÃO -NORMAIS), ENGLOBANDO  TODO O RESTO; ESSE 'RESTO' QUE SE ENCONTRAVA IMPRECISAMENTE DENOMINADO DE PSICÓTICOS E PRÉ-PSICÓTICOS DIVERSOS, QUER ENTÃO DIVERSIFICADO EM PSICOSES, POR CERTO, MAS TAMBÉM EM ESTADOS LIMÍTROFES, CARACTERIAIS, PERVERSOS, ETC.

                                                         Arthur Bispo do Rosário               

    A NOÇÃO DE 'NORMALIDADE' ESTARIA, ASSIM, RESERVADA A UM ESTADO DE ADEQUAÇÃO FUNCIONAL FELIZ, UNICAMENTE NO SEIO DE UMA ESTRUTURA FIXA, SEJA ESTA NEURÓTICA OU PSICÓTICA, SENDO QUE A PATOLÓGICA CORRESPONDERIA A UMA RUPTURA DO EQUILÍBRIO DENTRO DE UMA MESMA LINHAGEM ESTRUTURAL. UM EXEMPLO CLÍNICO PODERÁ SER ÚTIL À NOSSA REFLEXÃO.

 do livro " A personalidade normal e patológica"

Jean Bergeret

reiki-globo repórter

http://g1.globo.com/globo-reporter/videos/t/edicoes/v/entenda-como-funciona-a-terapia-pela-imposicao-das-maos/2140727/

Nós reikianos te desejamos.......................

                                                              Turma de Reiki -nivel 1-2012

Ho'oponopono

"Divino criador, pai, mãe,filho em Um... 

Se eu, minha família, meus parentes e ancestrais lhe ofendemos, à sua família, parentes e ancestrais em pensamentos, palavras e ações, do início da nossa criação até o presente, nós pedimos seu perdão. Faço isso na intenção amorosa de limpar, purificar, liberar, cortar todas as recordações, bloqueios, energias e vibrações negativas e transmute estas energias indesejáveis em pura luz... 

Assim está feito. 
Eu sinto muito. 
Eu peço perdão. 
Eu te amo. 
Eu sou grato." 

com todo carinho

Glândula Pineal

                                                         Leonardo Da Vinci-1508





video Dr. Sergio de Oliveira

http://www.youtube.com/watch?v=CLOyBIT0Qxw

luto e melancolia

                                             Ophelia-1889    John W.Waterhouse
                                                                     
                                                                       
                                                                                            


"Uma reflexão  sobre a tristeza da alma"
alguns trechos de "luto e melancolia" Sigmund Freud

No luto, verificamos que a inibição e a perda de interesse são plenamente explicadas pelo trabalho do luto no qual o ego é absorvido. Na melancolia, a perda desconhecida resultará num trabalho interno semelhante e será, portanto, responsável pela inibição melancólica. A diferença consiste em que a inibição do melancólico nos parece enigmática porque não podemos ver o que é que o está absorvendo tão completamente. O melancólico exibe ainda uma outra coisa que está ausente no luto uma diminuição extraordinária de sua auto-estima, um empobrecimento de seu ego em grande escala. No luto, é o mundo que se torna pobre e vazio; na melancolia, é o próprio ego. O paciente representa seu ego para nós como sendo desprovido de valor, incapaz de qualquer realização e moralmente desprezível, ele se repreende e se envilece, esperando ser expulso e .punido. Degrada-se perante todos, e sente comiseração por seus próprios parentes por estarem ligados a uma pessoa tão desprezível. Não acha que uma mudança se tenha processado nele, mas estende sua auto-crítica até o passado, declarando que nunca foi melhor. Esse quadro de um delírio de inferioridade (principalmente moral) é completado pela insônia e pela recusa a se alimentar, e o que é psicologicamente notável por uma superação do instinto que compele todo ser vivo a se apegar à vida.



A melancolia, portanto, toma emprestado do luto alguns dos seus traços e, do processo de regressão, desde a escolha objetal narcisista para o narcisismo, os outros. É por um lado, como o luto, uma reação à perda real de um objeto amado; mas, acima de tudo isso, é assinalada por uma determinante que se acha ausente no luto normal ou que, se estiver presente, transforma este em luto patológico. A perda de um objeto amoroso constitui excelente oportunidade para que a ambivalência nas relações amorosas se faça efetiva e manifesta. Onde existe uma disposição para a neurose obsessiva, o conflito devido à ambivalência empresta um cunho patológico ao luto, forçando-o a expressar-se sob forma de auto-recriminação, no sentido de que a própria pessoa enlutada é culpada pela perda do objeto amado, isto é, que ela a desejou. Esses estados obsessivos de depressão que se seguem à morte de uma pessoa amada, revelam-nos o que o conflito devido à ambivalência pode alcançar por si mesmo quando também não há uma retração regressiva da libido.





A característica mais notável da melancolia, e aquela que mais precisa de explicação, é sua tendência a se transformar em mania estado este que é o oposto dela em seus sintomas. Como sabemos, isso não acontece a toda melancolia. Alguns casos seguem seu curso em recaídas periódicas, entre cujos intervalos sinais de mania talvez estejam inteiramente ausentes ou sejam apenas muito leves. Outros revelam a alteração regular de fases melancólicas e maníacas que leva à hipótese de uma insanidade circular. Veríamo-nos tentados a considerar esses casos como não sendo psicogênicos, se não fosse o fato de que o método psicanalítico conseguiu chegar a uma solução e efetuar uma melhoria terapêutica em vários casos precisamente dessa espécie. Não é apenas permissível, portanto, mas imperioso, estender uma explanação analítica da melancolia também à mania.



 Somos levados assim a considerar o terceiro fator como o único responsável pelo resultado. O acúmulo de catexia que, de início, fica vinculado e, terminado o trabalho da melancolia, se torna livre, fazendo com que a mania seja possível deve ser ligado à regressão da libido ao narcisismo. O conflito dentro do ego, que a melancolia substitui pela luta pelo objeto, deve atuar como uma ferida dolorosa que exige uma anticatexia extraordinariamente elevada. Aqui, porém, mais uma vez, será bom parar e adiar qualquer outra explicação da mania até que tenhamos obtido certa compreensão interna (insight) da natureza econômica, primeiro da dor física, depois da dor mental análoga a ela. Conforme já sabemos, a interdependência dos complicados problemas da mente nos força a interromper qualquer indagação antes que esta esteja concluída até que o resultado de uma outra indagação possa vir em sua ajuda.

  LUTO E MELANCOLIA (1917) VOL XIV – PG 269-291

novas datas de cursos

                                            http://www.marciaortizterapias.com.br/cursos-datas.php

tipos de depressões

TIPOS DE DEPRESSÕES:

SÃO MUITAS AS CLASSIFICAÇÕES, CONFORME O VÉRTICE DE OBSERVAÇÃO QUE É PRIVILEGIADO. A CITADA A SEGUIR ESTÁ SENDO CORRENTEMENTE UTILIZADA E TEM A VANTAGEM DE SER MUITO SIMPLIFICADA. ESTA CLASSIFICAÇÃO CONSIDERA TRES TIPOS DE DEPRESSÃO:

1) ATÍPICA: ERA MAIS CONHECIDA COM OS NOMES DE "DEPRESSÃO NEURÓTICA" OU " DEPRESSÃO REATIVA". SEU PERFIL É ÚNICO E RESULTA DE ALGUMA FORMA DE CRISE EXISTENCIAL, POR RAZÕES PREDOMINANTEMENTE INTERNAS OU EXTERNAS. HABITUALMENTE NÃO RESPONDEM BEM À MEDICAÇÃO. 

2) ENDÓGENA: RESULTA DE CAUSAS ORGÂNICAS E MANIFESTA-SE COM SINTOMATOLOGIA MAIS TÍPICA, ADQUIRINDO CARACTERÍSTICAS "UNIPOLARES" (OS SINTOMAS SÃO UNICAMENTE DEPRESSIVOS) OU "BIPOLARES" ( OS SINTOMAS TANTO PODEM SER DA ESFERA DEPRESSIVA OU, EM UM PÓLO OPOSTO, DE NATUREZA "MANÍACA"). APESAR DE SEREM ENDÓGENAS, COMUMENTE ELAS PODEM SER DESENCADEADAS POR FATORES AMBIENTAIS, ASSEMELHANDO-SE QUALITATIVAMENTEÀ DEPRESSÃO ATÍPICA. COSTUMA RESPONDER BASTANTE BEM À MODERNA MEDICAÇÃO ANTIDEPRESSIVA, QUANDO ADEQUADAMENTE MINISTRADA E, PRINCIPALMENTE, QUANDO ACOMPANHADA DE ALGUMA FORMA DE TERAPIA DE BASE ANALÍTICA.

3) DISTIMICA: ESTA DENOMINAÇÃO CORRESPONDE À DEPRESSÃO QUE COMUMENTE ERA CHAMADA DE "CRÔNICA".

DIAGNÓSTICO DIFERENCIAL:

TRISTEZA; LUTO; MELANCOLIA; POSIÇÃO DEPRESSIVA; DEPLEÇÃO( VAZIO EXISTENCIAL); DESMORALIZAÇÃO.

O DEPRESSIVO VÊ O MUNDO DE FORMA DIFERENTE  ALTERANDO  A REALIDADE,É AFETADO NO PRAZER DE VIVER, COMO SE ALIMENTA E DORME, FALTA AUTO CONFIANÇA,SENTIMENTO DE CULPA,FALTA DE CONCENTRAÇÃO,IRRITABILIDADE , DORES , ENJOOS  E ENXAQUECAS.

 A ANSIEDADE E PÂNICO PODEM SE  PROLONGAR TRAZENDO FALTA DE INTERESSE ,PERDA DE ENERGIA E CANSAÇO, UMA SENSAÇÃO DE CONSTANTE TRISTEZA. PODEM ESTAR LIGADOS A  OUTROS QUADROS COMO DOENÇAS MENTAIS, INFECÇÕES, TÓXICOS,HORMONAIS,PARKINSON , ALZHEIMER E OUTROS...



A TERAPIA É IMPRESCINDÍVEL PARA LIDAR COM OS FATORES QUE DESENCADEARAM  O PROCESSO DEPRESSIVO,  ACOMPANHAMENTO PSIQUIÁTRICO E MEDICAMENTOSO  QUANDO NECESSÁRIO , NUNCA SE AUTO MEDICAR OU UTILIZAR O QUE JÁ FEZ USO EM OUTRO MOMENTO, PODE NÃO SER O MESMO DIAGNÓSTICO.


(FONTE TEXTO DE ABERTURA-DAVID ZIMERMAN)

como conquistar uma mulher...........

Estava andando quando me deparei com uma frase " vc não se lembra ? "
.Conquistar uma mulher ou manter a conquista,convenhamos é bem mais difícil, basta lembrar das datas importantes para ela.
O primeiro olhar que vc desviou para ela no meio da multidão,a primeira frase que falou , pode ser que foi aquela já meio batida e conhecida...te conheço,vc é amiga da minha irmã,já te ve aqui,  gente nessa hora fazer a menina puxar pela memória.....
Aí a relação evoluiu e o primeiro beijo,ela lembra a música que estava tocando,a temperatura que estava......o bombom que vc deu ela guarda o papel até hoje, a primeira briga...foi mal hemmm ..mas já foi .......ela tb. lembra.A primeira transa.... lembra tudo...espero que vc tenha caprichado e no outro dia telefonou, mandou flores..estou ouvindo vc falar que não ??? xi...tá na lista negra.....
O primeiro cinema,não era um  filme maravilhoso de guerra , mas aquele romântico que ela escolheu....vc dormiu ? Ela lembra...
Ela lembra quando vc pediu ela em namoro...pediu??? a coisa tá complicando, vamos passar quando cv falou que queria casar com ela, ía começar a juntar dinheiro...olha ela anotou no calendário e deu um tempo para vc....risos.....ela lembra de todas as outras coisas que vcs fizeram juntos e vc não lembra as datas..VC é o ator pricipal, ela só se lembra porque era com VC.....caderno e lápis tá na hora de começar à anotar..........
E vc me diz: faço tudo isto ela não está nem aí...desculpa vc está com a mulher errada...tem uma fila esperando vc....
Ou vc me diz: nunca aconteceu comigo ou isto não e para mim....sempre é tempo , terá que aprender ao vivo e à cores......sinto muito.
Outras coisas podem minar uma relação....muitas...
Vou eliminar o último mito...mulheres não gostam de falar de relação...gostam de viver a relação...vc não fala, as coisas começam a desandar( da carona para a colega de trabalho ,recebe recado no celular e apaga todo desconcertado,vive trocando a senha do computador, fica até tarde no trabalho...que falta de imaginação hemmmm) aí ela é obrigada a falar sobre a relação de vcs ,na verdade ela queria que vc ficasse com ela e não no mundo da lua.
Tem muito mais coisas ,mas acho bom vc ir à luta ,experenciar é melhor né?
Como diz Caetano "A gente nunca sabe o que quer uma mulher.."
boa sorte

COMO AGEM AS TERAPIAS ANALÍTICAS

HENRY FUSELI

COMO AGEM AS TERAPIAS ANALÍTICAS?

A OBTENÇÃO DE VERDADEIRAS MUDANÇAS NO PSIQUISMO, LOGO, NA CONDUTA DO PACIENTE. ATÉ POUCO TEMPO ATRÁS , A RESPOSTA ERA MAIS SIMPLES, E FUNDAMENTAVA-SE NOS EFEITOS DAS INTERPRETAÇÕES DO ANALISTA, DIRIGIDAS AO INCONSCIENTE DO PACIENTE, LEVANDO À OBTENÇÃO DE INSIGHTS, OS QUAIS, PASSANDO POR UM PROCESSO CONTINUADO DE ELABORAÇÕES, CONDUZIRIAM À CURA ANALÍTICA.

INTERPRETAÇÃO E ATIVIDADE INTERPRETATIVA:

NA PSICANÁLISE CONTEMPORÂNEA, POUCOS SÃO OS ANALISTAS QUE AINDA PERMANECEM EM UMA ATITUDE UNICAMENTE CONCENTRADA NO USO EXCLUSIVO DE INTERPRETAÇÕES FORMAIS, SISTEMATICAMENTE TRANSFERENCIAIS, FORMULADAS AO PACIENTE COMO SENDO UMA ESPÉCIE DE "VERDADE FINAL". PELO CONTRÁRIO, A TENDÊNCIA ATUAL É QUE O ANALISTA CONSIDERE A INTERPRETAÇÃO COMO NÃO MAIS DO QUE UMA HIPÓTESE QUE ESTÁ SENDO LEVANTADA POR ELE, CABENDO AO PACIENTE ACEITÁ-LA OU REFUTÁ-LA, PORÉM O MAIS IMPORTANTE É QUE ELE "REFLITA" SOBRE ELA.

LEVANDO EM CINTA TAL OBJETIVO, A TÉCNICA ANALÍTICA DOS NOSSOS DIAS DÁ UMA GRANDE IMPORTÂNCIA AO QUE SE ESTÁ DENOMINANDO "ATIVIDADE INTERPRETATIVA", A QUAL DESIGNA

UMA LIBERDADE PARA O TERAPEUTA INTERVIR COM MAIOR FREQUÊNCIA TODA VEZ QUE ELER JULGAR SER ÚTIL FAZER UM "CLAREAMENTO" DAQUILO, QUE ESTEJA AMBÍGUO NO RELATO DO PACIENTE; UM "CONFRONTO", POR EXEMPLO ENTRE O QUE O PACIENTE DIZ E DESDIZ, ENTRE O QUE DIZ E FAZ; UM ASSINALAMENTODE ATOS FALHOS, LAPSOS, CONTRADIÇÕES, PARADOXOS, DENTRE OUTROS, E, SOBRETUDO, O USO DE "PERGUNTAS", NÃO AS UNICAMENTE VOLTADAS À COLETAS DE DADOS NEM, TAMPOUCO, AQUELAS QUE GUARDAM UMA NATUREZA INQUISITÓRIA, MAS, SIM, PERGUNTAS INSTIGANTES, QUE POSSIBILITEM O LEVANTAMENTO DE "NOVOS VÉRTICES" DE PERCEPÇÃO E REFLEXÃO DE UM MESMO SUCEDER PSÍQUICO.

FINALIDADE DA ENTREVISTA INICIAL:

ALÉM DOS OBJETIVOS MENCIONADOS, O PROPÓSITO FUNDAMENTAL DO CONTATO PRELIMINAR É DE O PSICANALISTA AVALIAR AS CONDIÇÕES MENTAIS, EMOCIONAIS, MATERIAIS E CIRCUNSTANCIAIS DA VIDA DO PACIENTE QUE O BUSCOU; AJUIZAR OS PRÓS E OS CONTRAS, AS VANTAGENS E DESVANTAGENS, OS PROVÁVEIS RISCOS E OS BENEFÍCIOS; O GRAU E O TIPO DE PSICOPATOLOGIA, DE MODO A PERMITIR ALGUMA IMPRESSÃO DIAGNÓSTICA E PROGNÓSTICA E RECONHECER OS EFEITOS CONTRATRANSFERENCIAIS QUE LHE ESTÃO SENDO DESPERTADOS.

RESISTÊNCIAS NA PRÁTICA ANALÍTICA

A RESISTÊNCIA TANTO PODE SER INCONSCIENTE QUANTO CONSCIENTE, MAS SEMPRE PROVÉMDO EGO, AINDA QUE POSSA VIR ORQUESTRADA PELAS DEMAIS INSTÂNCIAS PSÍQUICAS. ELA PODE SE EXPRESSAR POR MEIO DE EMOÇÕES, ATITUDES, IDÉIAS, IMPULSOS, FANTASIAS, LINGUAGEM, SOMATIZAÇÕES OU AÇÕES. OU SEJA, TODOS OS ASPECTOS DA VIDA MENTAL PODEM TER UMA FUNÇÃO DE RESISTÊNCIA; DAÍ A SUA EXTREMA COMPLEXIDADE. CLINICAMENTE, ELAS APARECEM NUMA VARIEDADE DE MANEIRAS: CLARAS, OCULTAS OU SUTIS; SIMPLES OU COMPLEXAS; PELO QUE ESTÁ ACONTECENDO E PELO QUE ESTÁ DEIXANDO DE ACONTECER. ALÉM DISSO, CADA INDIVÍDUO TEM UMA PLETORA DE RECURSOS RESISTENCIAIS, OS QUAIS VARIAM COM OS DISTINTOS MOMENTOS DO PROCESSO ANALÍTICO.

A COMUNICAÇÃO VEREBAL E A NÃO -VERBAL NA SITUAÇÃO ANALÍTICA:

A IMPORTÂNCIA DA COMUNICAÇÃO NA EXISTÊNCIA HUMANA É TÃO FUNDAMENTAL QUE CABE INICIAR ESTE CAPÍTULO LEMBRANDO A AFIRMATIVA DE QUE "O MAIOR MAL DA HUMANIDADE É O PROBLEMA DOS MAL-ENTENDIDOS DA COMUNICAÇÃO". MAIS ESPECIFICAMENTE NO CAMPO DA PSICANÁLISE, NINGUÉM CONTESTA A AFIRMATIVA DE QUE AQUILO QUE O SER HUMANO TEM DE MAIS PRIMITIVO E IMPERIOSO É SUA NECESSIDADE DE COMUNICAÇÃO , DE MODO QUE , NA SITUAÇÃO ANALÍTICA, A COMUNICAÇÃO VAI "ALÉM DAS PALAVRAS", POIS HÁ UM CAMPO DO PROCESSO ANALÍTICO NO QUAL AS PALAVRAS NÃO DÃO CONTA DO QUE ESTÁ ACONTECENDO.

A ESCUTA INTUITIVA

SABE-SE QUE NA TRANSIÇÃO ENTRE OS NÍVEIS PRÉ- VERBAIS E VERBAL-LÓGICO SITUAM-SE AS LINGUAGENS METAFÓRICAS, COMO DA POESIA, DA MÚSICA, DOS DEVANEIOS IMAGINATIVOS, DOS MITOS, DOS SENTIMENTOS INEFÁVEIS, ETC. CONQUANTO FREUD FEZ A RECOMENDAÇÃO TÉCNICA DE QUE O PSICANALÍSTICA DEVERIA" CEGAR-SE ARTIFICIALMENTE PARA PODER VER MELHOR" E TRABALHAR EM UM ESTADO DE "ATENÇÃO FLUTUANTE", É A BION QUE SE DEVE O MÉRITO DE TER DADO UMA GRANDE ÊNFASE À IMPORTÂNCIA DA CAPACIDADE DE INTUIÇÃO DO ANALISTA(A PALAVRA INTUIÇÃO VEM DO LATIM IN-TUERE, QUE QUER DIZER "OLHAR PARA DENTRO", COMO UMA ESPÉCIE DE TERCEIRO OLHO).

DISTINÇÃO ENTRE " TÉRMINO" E " ALTA"

INICIAMENTE, FAÇO QUESTÃO DE SECLARECES QUE UTILIZA O TERMO "TÉRMINO" EM VEZ DA EXPRESSÃO HABITUAL DE "ALTA"PORQUE, COMO AFIRMEI EM OUTRO CAPÍTULO, ACOMPANHANDO BION, EVITO USAR A TERMINOLOGIA DE "CURA ANALÍTICA", SUBSTITUINDO-A POR "CRESCIMENTO MENTAL". EM AMBAS AS SITUAÇÕES , OS TERMOS "CURA" E "ALTA" ESTÃO CUTURALMENTE LIGADOS AOS SIGNIFICADOS PRÓPRIOS DA MEDICINA, QUE É DE NATUREZA MAIS OBJETIVA E PALPÁVEL, ENQUANTO EM UM TRATAMENTO ANALÍTICO A AVALIAÇÃO DO PACIENTE TAMBÉM É OBJETIVA, PORÉM PREDOMINAM CRITÉRIOS SUBJETIVOS, EM UM NÍVEL DE ABSTRAÇÃO, EM MEIO A UMA COMPLEXIDADE QUE ENVOLVE MUITAS DIMENSÕES DO PSIQUISMO E DA VIDA DE RELAÇÕES.

(DAVID E. ZIMERMAN-MANUAL DE TÉCNICAS PSICANÁLITICAS)

O PSICANALISTA

AS TRANSFORMAÇÕES NO PERFIL:

O PROCESSO DE TRANSFORMAÇÕES É INERENTE À CONDIÇÃO DA HUMANIDADE, TAL COMO, PARECE-ME, ESTÁ BEM EXPRESSO NA ANTIGA CRENÇA BUDISTA QUE VÊ A EXISTÊNCIA HUMANA COMO UMA SÉRIE ININTERRUPTA DE TRANSFORMAÇÕES MENTAIS E FÍSICAS.

VISÃO SISTÊMICA:

VIVEMOS, HOJE , EM UM MUNDO GLOBALMENTE INTERLIGADO, ONDE QUALQUER ACONTECIMENTO IMPORTANTE REPERCUTE EM TODOS OS QUADRANTES DA NOSSA "ALDEIA GLOBAL". DESTARTE, NÃO MAIS CABE O INDIVIDUALISMO E O ISOLACIONISMO DOS INDIVÍDUOS E DAS NAÇÕES, DE FORMA QUE É URGENTE A CRIAÇÃO DE NOVOS PARADIGMAR EM TODOS OS NÍVEIS, OS QUAIS ESTÃO UNIFICADOS POR UMA INTERDEPENDÊNCIA. ISTO REQUER FUNDAMENTALMENTE UMA NOVA MANEIRA DE PENSAR E DE VISUALIZAR TODOS OS PROBLEMAS COLETIVOS, FORMA QUE É CHAMADA DE VISÃO SISTÊMICA DO MUNDO E DA VIDA.

O PSICANALISTA:

ASSIM, DE ALGUMAS DÉCADAS PARA CÁ, MAIS MARCANTEMENTE A PARTIR DE BION, O ANALISTA É CONSIDERADO NÃO MAIS DO QUE UMA PESSOA, BASTANTE BEM-TREINADA E PREPARADA, QUE, JUNTO COM A OUTRA PESSOA-O PACIENTE-, CONSTITUI O CAMPO ANALÍTICO, ISTO É, UMA MÚTUA E PERMANENTE INTERAÇÃO, NA QUAL CADAS UM INFLUENCIA É INFLUENCIADO PELO OUTRO.

HOJE, O TERAPEUTA ANALÍTICO SENTE-SE MAIS "GENTE", COMO TODA GENTE; PREDOMINA NELE A ACEITAÇÃO DE UMA ATITUDE DE INCERTEZA, O QUE FAVORECE A FORMAÇÃO DE UM NECESSÁRIO ESTADO MENTAL INTERROGATIVO.

ESSA POSTURA ANALÍTICA VEM TORNANDO O TERAPEUTA UMA PESSOA MAIS SIMPLES E COM UMA ATITUDE DE MAIOR ABERTURA PARA ESCUTAR AS MÚLTIPLAS DIMENSÕES QUE ESTÃO EMBUTIDAS NAS NARRATIVAS DO PACIENTE.

(DAVID E. ZIMERMAN-MANUAL DE TÉCNICA PSICANALÍTICA)

Um dia,uma pequena abertura apareceu em um casulo,um homem sentou e observou por várias horas a borboleta, conforme ela se esforçava para fazer que seu corpo passasse através daquele pequeno buraco .Então percebeu que ela havia parado de fazer qualquer progresso .Parecia que tinha ido o mais longe que podia e não conseguia ir mais .
Então o homem decidiu ajudar a borboleta :ele pegou uma tesoura e cortou o restante do casulo.A borboleta,então saiu facilmente. Mas seu corpo estava murcho e era pequeno e tinha as asas amassadas.
O homem continuou a observá-la porque ele esperava que,a qualquer momento , as asa dela se abrissem e esticassem para serem capazes de suportar o corpo que iria se afirmar a tempo.
Nada aconteceu! Na verdade , a borboleta passou o resto da vida rastejando .Ela nunca foi capaz de voar.O homem ,em sua gentileza e vontade de ajudar , não compreendia era o casulo apertado e o esforço necessário à borboleta para passar através da pequena abertura era o momento pelo qual o fluido do corp fosse para suas asas ,de forma que ela estaria pronta para voar uma vez que estivesse livre do casulo.Algumas vezes o esforço é justamente o que precisamos em nossa vida.

Retirado do livro do maravilhoso David Zimerman(manual de técnicas psicanalítica)

Temperamentos

A teoria de Hipócrates

Hipócrates, filósofo grego, foi o primeiro a formular uma teoria do temperamento, baseando- na teoria dos quatro elementos de Empédocles. Segundo ele há quatro tipos de temperamento, conforme domine no corpo do indivíduo um dos quatro fluidos corporais (humores): sanguíneo (sangue), fleumático (linfa ou fleuma), colérico (bílis) e melancólico (astrabílis ou bílis negra). Cada um deles possui uma determinada característica:^[4]

• Sanguíneo: expansivo, otimista, mas irritável e impulsivo;
• corpo:ágil.móvel,elástico
• olhar :alegre.fixa e desvia rapidamente
• descreve mais o que vai acontecendo,se perde na objetividade
• 
  
• Fleumático: sonhador, pacífico e dócil, preso aos hábitos e distante das paixões;
• corpo:expressa comodidade
• olhar:indiferente
• repete muito e custa sair do assunto
• 
  
• Colérico: ambicioso e dominador, tem propensão a reações abruptas e explosivas;
• corpo:atlético parece que deteve o crescimento
• olhar:firme,forte,profundo e brilhante
• fala curto e objetivo
• 
  
• Melancólico: nervoso e excitável, tendendo ao pessimismo, ao rancor e à solidão.
• corpo:cabeça pendente, cabisbaixo
• olhar:turvo se volta para baixo
• descreve mais os substantivos que o fato em si. se perdendo em suas próprias palavras e perdendo o fio da questão.

Essa teoria entrou na idade média através de Galeno e influenciou todo o pensamento ocidental.
(pesquisa Wikipedia e apostila curso oratória nova acrópole)

numerologia

História

A numerologia moderna contém muitos aspectos de uma grande variedade de culturas e antigos professores, incluindo a Babilônia, Pitágoras e seus seguidores (na [[Grécia, 6º século a.C.), filosofia astrológica da Alexandria helenística, o sistema da Cabala dos Hebreus, o antigos Cristianismo místico e Gnosticismo, os Vedas Indianos, o "Círculo dos Mortos" da China, o Livro dos Mestres da Casa Secreta (Ritual dos Mortos) do Egito. ^[4]

Pitágoras e outros filósofos da época acreditavam que pelo fato dos conceitos matemáticos serem mais “práticos” (fáceis para classificar e regular) que os da física, eram mais reais.

Santo Aurélio Agostinho (354–430 a.C.) escreveu "os Números são a Linguagem Universal ofertada por Deus aos humanos como confirmação da verdade." De modo similar a Pitágoras, ele também acreditava que em tudo havia relações numéricas e ele estava decidido a procurar e investigar os segredos dessa relações out e-las reveladas pela graça divina. Ver sua obra “Numerologia e os Pais da Igreja” para entender os antigos conceitos cristãos; Porém, isso tudo não significa que Pitágoras possa ser considerado como “pai” a Numerologia, ele apenas começou a pavimentar o caminho para a observação de números como arquétipos e não simples numerais.

Em 325 d.C. após o Concílio de Nicéia, atitudes da Igreja a favor dessas crenças foram classificadas como violações civis pelo Império Romano. A Numerologia não encontrou mais apoio com as autoridades cristãs da época e foi classificada no campo das crenças não aprovadas junto com a Astrologia e todas outras formas de advinhação e magia. Mesmo sendo expurgada pela religião, a significância atribuída aos números dittos “sacros” não desapareceu. Muitos números como "[888”, o número de Jesus, foram comentados e analisados por Doroteu de Gaza e a numerologia ainda é muito considerada, ao menos pela ala conservadora da Igreja Ortodoxa Grega.^[5][6] Numerologia se fez proeminente com o Discurso “The Garden of Cyrus”, escrito pelo proeminente Sir Thomas Browne em 1658. Em suas páginas o autor tenta demonstrar que o número cinco e o relacionado padrão Quincuncepodem ser encontrados nas artes, desenhos e na natureza, em especial na botânica.

1-princípio ativo,força,vida

2-dualidade,união,flexibilidade

3-multiplicação,expansão, criatividade

4-organização,estrutura,trabalho

5-liberdade, mudança

6-preservação,harmonia

7-espírito,essência

8-verdade,desenvolvimento

9-universalidade,fraternidade

11-intuição,brilhantismo

22-mestre

(pesquisa Wikipedia e apostila da querida Inah rosaa Rubion)

astrologia

As várias astrologias

Além da que se chama hoje ocidental, são praticadas hoje no mundo todo outras formas de astrologia.

Na China, a astrologia é conhecida a partir de 2000 a.C. Diz a tradição que Buda, ao morrer, chamou os animais para se despedir e somente 12 vieram e estes são os anos da Astrologia Chinesa.

A Índia conheceu a astrologia da Mesopotâmia quando foi invadida, por volta de 1500 a.C.

Os Astecas usavam uma astrologia com 20 signos. Um padre espanhol, que acompanhou a tomada de Hernán Cortés, codificou a astrologia dos Astecas.

Há várias correntes recentes - dos séculos XIX e XX - na astrologia. A astrologia inglesa do século XIX teve forte influência da teosofia, como praticada por Alice Bailey. Alan Leo e Charles Carter são dois de seus expoentes, e dessa linha surgiu a Faculdade de Astrologia de Londres.

Um missionário da Idade Média conta que encontrou o ponto onde o céu e a Terra se encontram...

Depois dos estudos de astrologia e alquimia por Carl Gustav Jung, a astrologia psicológica tomou corpo em bases principalmente junguianas, embora exista uma astrologia transpessoal baseada no trabalho de Roberto Assagioli.

Mais recentemente há um renascimento da astrologia clássica, com grande número de obras da antigüidade e renascença sendo retraduzidas para o inglês, a partir de originais em árabe, grego e latim. Esse esforço visa retomar o conhecimento antigo, limpando-o de adendos exóticos que redundaram em concepções simplistas sobre, por exemplo, os quatro elementos.

História dos Signos

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A história dos signos

E naquela manhã, Deus compareceu ante suas Doze Crianças e em cada uma delas plantou a semente da vida humana. Uma por uma, cada criança deu um passo à frente para receber o Dom que lhe cabia.

"Para ti ÁRIES, dou a primeira semente, para que tenhas a honra de plantá-la. Para cada semente que plantares, mais outro milhão de sementes se multiplicará em tuas mãos. Não terás tempo de ver a semente crescer, pois tudo o que plantares criará cada vez mais e mais para ser plantado. Tu serás o primeiro a penetrar o solo da mente humana levando Minha Idéia. Mas não cabe a ti alimentar e cuidar dessa Idéia, nem questioná-la. Tua vida é ação, e a única ação que te atribuo é a de dar o passo inicial para tornar os homens conscientes da Minha Criação. Por esse trabalho, Eu te concedo a virtude do Respeito por Ti Mesmo".

Silenciosamente Áries, retornou ao seu lugar.

"A ti, TOURO, Eu dou o poder de transformar a semente em substância. É grande a tua tarefa, e requer paciência, pois tens de terminar tudo o que foi começado, para que as sementes não sejam dispersadas pelo vento. Não deves, assim, questionar, e também não deves mudar de idéia no meio do caminho, nem depender dos outros para a execução do que te peço. Para isso Eu te concedo o Dom da Força. Trata de usá-la sabiamente".

E Touro voltou lentamente ao seu lugar.

"A ti, GEMEOS, Eu dou as perguntas e as respostas, para que possas levar a todos um entendimento daquilo que o homem vê ao seu redor. Tu nunca saberás por que os homens falam ou escutam, mas em tua busca pela resposta encontrarás o Meu Dom, reservado para ti: o Conhecimento".

E Gêmeos voltou rapidamente ao seu lugar.

"A ti CANCER, atribuo a tarefa de ensinar aos homens a emoção. Minha idéia é que provoques neles risos e lágrimas, de modo que tudo o que eles vejam e sintam desenvolva uma plenitude desde dentro. Para isso Eu te dou o dom da Família, para que tua plenitude possa multiplicar-se."

E Câncer voltou ao seu lugar.

"A ti LEO, atribuo a tarefa de exibir ao mundo Minha Criação em todo o seu esplendor. Mas deves ter cuidado com o orgulho, e sempre lembrar que é Minha Criação, e não tua. Se o esqueceres, será desprezado pelos homens. Há muita alegria em teu trabalho, basta fazê-lo bem. Para isso te concedo o Dom da Honra."

E Leo voltou, majestosamente ao seu lugar.

"A ti, VIRGO, peço que empreendas um exame de tudo o que os homens fizeram com a Minha Criação. Terás de observar com perspicácia os caminhos que percorrem, e lembrá-los de seus erros, de modo que através de ti, Minha Criação possa ser aperfeiçoada. Para que assim o faças, Eu te concedo o dom da Pureza de Pensamento".

E Virgo, voltou pensativamente ao seu lugar.

"A ti LIBRA, dou a missão de servir, para que o homem esteja ciente de seus deveres para com os outros, para que ele possa aprender a cooperação assim como a habilidade de refletir o outro lado das suas ações. Hei de levar-te aonde quer que haja discórdia, e por teus esforços te concederei o Dom da Paz".

E Libra retornou ao seu lugar.

"A ti, SCORPIO, darei uma tarefa muito difícil. Terás a habilidade de conhecer a mente dos homens, mas não te darei a permissão de falar sobre o que aprenderes. Muitas vezes te sentirás ferido por aquilo que verás e em tua dor te voltarás contra Mim, esquecendo que não sou Eu, mas a perversão da Minha Idéia que te faz sofrer. Verás tanto e tanto do ser humano, que chegarás a conhecer o homem enquanto animal, e lutarás tanto com os instintos animais de ti mesmo, que perderás o teu caminho; mas, quando finalmente voltares a mim, Scorpio, terei para ti o Dom supremo da Finalidade".

E SCORPIO retornou ao seu lugar.

"SAGITÁRIO, a ti Eu peço que faças os homens rirem, pois entre as suas distorções da Minha Idéia, eles se tornam amargos. Através do riso, darás ao homem a esperança, e através da esperança voltarás os seus olhos novamente para Mim. Chegarás a ter muitas vidas, ainda que só por um momento, e em cada vida que atingires, conhecerás a inquietação. A ti, Sagitário, darei o dom a Infinita Abundância, para que te possas expandir o bastante até atingir cada recanto onde haja escuridão e levar até ele a esperança e a Fé".

E Sagitário voltou ao seu lugar.

"De ti, CAPRICORNIO, quero o suor da tua fronte, para que possas ensinar aos homens o trabalho. Não é fácil a tua tarefa, pois sentirás todo o labor dos homens cair sobre os teus ombros; mas, pelo jugo de tua carga, ponho em tuas mãos a Responsabilidade sobre o caminho do homem."

E Capricórnio tornou pensativamente ao seu lugar.

"A ti, AQUARIUS, dou o conceito do futuro, para que através de ti o homem possa ver outras possibilidades. Terás a dor da solidão, pois não te permito personalizar o Meu amor. Mas, para que possas voltar os olhares humanos em direção a novas possibilidades, eu te concedo o dom da Liberdade, de modo que, livre, possas continuar a servir a humanidade onde quer que ela necessite de ti".

E Aquárius retornou ao seu lugar.

"A ti, PISCES, dou a mais difícil tarefa de todas. Peço-te que reúnas todas as tristezas dos homens e as tragas de volta para Mim. Tuas lágrimas serão, no fundo, Minhas lágrimas. A tristeza e os padecimentos que terás de absorver, são o efeito das distorções impostas pelo homem à Minha Idéia, mas cabe a ti levar até ele a Compaixão, para que ele possa tentar de novo. Por essa tarefa supremamente difícil, Eu te faço o dom mais alto de todos. Tu serás o único de Meus doze filhos que Me compreenderá. Mas este Dom do Entendimento é só para ti, Pisces, pois quando tentares difundi-lo entre os homens, eles não te escutarão".

E Pisces voltou pensativo ao seu lugar.

E então DEUS disse: "Cada um de vós tem uma parte da Minha Idéia. Não deveis confundir a parte com o todo dessa Idéia, nem podereis negociar vossas partes entre vós. Pois cada um de vós é perfeito, mas não compreendereis isso até que vós Doze sejais Um. Pois então o Todo de Minha Idéia será revelado a cada um de vós"

E as Doze crianças foram embora, cada uma determinada a executar seu trabalho da melhor maneira, para poder receber o dom que lhe havia de caber. Mas nenhum entendeu plenamente sua tarefa, e quando voltaram, confusos, Deus disse: "Cada um de vós acredita que o Dom do outro é melhor. Por isso eu permitirei que negocieis entre vós". E, por um momento, cada criança ficou entusiasmada, imaginando as possibilidades da nova missão.

Mas Deus sorriu e disse: "Voltareis a Mim muitas vezes, pedindo-me para serdes liberados de vossas missões. E em cada ves que isso acontecer, Eu entenderei vosso pedido. Passareis através de inumeráveis encarnações antes que a missão originária que vos prescrevi esteja completada. Dou-vos um tempo infinito para que a completeis, pois só quando estiver terminada a missão é que podereis estar Comigo.

cds- para chamar de meus

Sound from the cosmos
Bhaj govindam
Secret of the wind
Tigers of the raj
Rainbow trance
Tibetan monks of gaden shartse e corciolli
Ancient dreaming
Daniel namkhay-irmã árvore
Tibetan -incantations
Sacred medicine
Mantras-magical songs of power
Sacred spirit
Chacra sounds
Celtic twilight
Crimson-collection

filmes- para chamar de meus

Além da vida
O segredo dos seus olhos
Minhas mães e meu pai
A caixa
O concerto
Como estrelas na terra
Medos privados em lugares públicos
Cópia fiel
Cisne negro
A mente que mente
Flor do deserto
Pecado da carne
Kirschbluten-flores de cerejeira
Amor além da vida
O leitor
Homens que encaravam cabras
O livro de eli

ANO DO DRAGÃO

http://pt.wikipedia.org/wiki/Drag%C3%A3o_chin%C3%AAs
CONHECENDO O SIGNIFACADO DO DRAGÃO

publicação em revista- feng shui